Поводом для собрания журналистов, кроме грядущего празднования, святейшие отцы избрали еще одно событие, вкратце о котором в начале и поведал Филарет.

«В связи с этими событиями мы планируем провести поместный собор, на котором внесем поправку к понятию «Русь»… Древние летописи свидетельствуют, что Русью называлась сегодняшняя Украина и части сегодняшних Беларуси Прибалтики и Польши. В летописи написано: «Едет епископ Иоаким из Новгорода в Русь…» То есть, ни новгородцы, ни суздальцы не считали себя Русью… А сегодня Москва, которой в те времена даже и не существовало как населенного пункта, считает, что она Русь. Это историческая неправда», - подчеркнул Филарет.

По мере обсуждения темы приближающегося праздника, патриарх Всея Руси-Украины в своих суждениях относительно московского патриархата становился все резче. Неприязнь в тоне святого отца проявлялась, как только речь заходила о его российском коллеге, который тоже обещал посетить Киев.

Как отметил Филарет, на торжества в Киев «приедет Вселенский патриарх Варфоломий. Также дали согласие приехать Александрийский, Иерусалимский, Армянский и Грузинский патриархи, архиепископ Киевский и многие другие главы поместных церквей».

«Московский патриарх на празднование 1020-летия тоже будет в Киеве, но… после того, как состоится праздник. Как мне известно, он приедет 27 июля, а празднование в Киеве на государственном уровне состоится 26», - помрачнел Филарет.

«Мы рады приветствовать тут Московского патриарха, но только если он будет способствовать согласию в нашей поместной православной церкви. Если ЭТОТ ЕГО ПРИЕЗД не усугубит разделение, а будет способствовать его преодолению в украинской церкви», - уже совсем неприветливо повествовал Киевский патриарх.

В конце концов, Филарет решил внести полную ясность и разъяснить, какие желания преследуют московские отцы в отношении всех православных прихожан мира. Оказывается, и в мире церковном существует настоящая политическая борьба, и духовные отцы в хватке ничуть не уступают государственным и военным стратегам.

«Московская православная церковь и многие российские государственные деятели говорят, что объединение украинской поместной церкви – это крах церкви российской. Конечно, имеется в виду крах православия и русской церкви не в буквальном смысле. Подразумевается крах российского доминирования в православном мире. Россия стремиться стать главной. Москва хочет скинуть Вселенского патриарха с первого места в православии, чтоб потом самой его занять. А наша поместная церковь, не подконтрольная московскому патриархату, ослабляет российские позиции. И поэтому вселенский патриарх пока остается главой православию», - объяснил Филарет.

Дарья Светличная

Фото автора