Синагога в Подгайцах, старое фото

В Украине сохранилось не так уж много знаменитых оборонных синагог — около десятка. В большинстве случаев древние твердыни находятся в плачевном состоянии — от аварийного до близкого к руинам. Даже великолепная синагога в Жовкве, возведенная в 1698 году придворным архитектором короля Яна III Собеского и в 2012-м воспроизведенная на украинских памятных монетах, стоит в запустении и требует реставрации. В более или менее приличном состоянии сохранились «божницы» в Луцке и Шаргороде — древнейшие в Украине — они датируются второй половиной XVI века. В луцкой сейчас работает спортклуб, а шаргородскую до недавнего времени использовали под производственное помещение. 

В качестве сакрального сооружения функционирует лишь синагога в Сатанове, которую несколько лет назад удалось не только спасти от полного разрушения, но и возродить. В процессе реставрации находятся еще два храма — в Остроге (см. «От руин к действующей синагоге», №5, 2017) и Подгайцах.

Первое письменное упоминание о евреях в Подгайцах относится к 1552 году, а местную синагогу построили, скорее всего, на рубеже XVI — XVII веков. В Подгайцах оборонная «божница» не только служила убежищем, но и в случае нападения врага прикрывала Галицьку  браму города. Только на протяжении первой половины XVII века на город пять раз нападали татары, и тогда синагога использовалась как фортификационное сооружение.

Идут ремонтные работы. Хорошо видна "дырка" на месте демонтированной плиты над входом, фото Г. Жибак

В 1672 — 1699 годах Подгайцы находились под властью осман, что, как ни странно, способствовало развитию еврейской общины. В результате разорения города янычарами  Подгайцы покинули армяне — главные конкуренты в торговле.

Сегодня синагогу в Подгайцах венчает не традиционный для оборонных синагог аттик с бойницами, а обычная крыша. Можно предположить, что здание лишилось этих элементов после грандиозного пожара 26 мая 1889 года, уничтожившего три четверти местечка. Сегодня о боевом ярусе с аттиком напоминает только ведущий наверх проход — такой же, как в Сатанове и Гусятине. О том, что проход вел к боевому ярусу, а не чердаку нынешней крыши, свидетельствует тот факт, что с начала ХХ века и до недавнего времени вход в него был замурован. 

В интерьере сохранился украшенный фресками с растительными орнаментами декор арон-кодеша. Как и в Сатанове, он покрыт оспинами от пуль — страшным свидетельством войны.

До недавнего времени в Подгаецкой синагоге можно было полюбоваться нишей, декорированной барокковой каменной резьбой и украшавшей вход плитой с надписью: «Это врата Господни, праведники в них войдут» (Теилим 118:20). О них упоминается во всех публикациях, посвященных синагоге. Увы, как выяснилось недавно, говорить об этих артефактах можно лишь в прошедшем времени — они украдены.

Этой красоты уже нет, фото С. Меркул

«Когда несколько лет назад мы начали здесь спасательно-восстановительные работы, —  говорит местный краевед и активист Григорий Жибак, — то с удивлением обнаружили, что вместо плиты красуется только дырка в стене. Исчезло и барокковое обрамление стенной ниши в молитвенном зале».

Об акте вандализма в правоохранительные органы заявление никто тогда не подал. Какой смысл, если даже неизвестен год, когда это произошло? Известно только, что летом 2014-го реликвии еще были на своем месте. Раздувать историю краеведы сочли безнадежной тратой сил и времени.

Если бы исчез лишь декор ниши, можно было бы предположить, что это дело рук какого-то местного хозяйчика, решившего украсить, например, свой камин. Но учитывая, что одновременно демонтировали и каменный — весом в несколько центнеров — блок с надписью, то напрашиваются другие выводы. Первый — возможно, преступление совершено по заказу влиятельного и не бедного коллекционера иудаики. Второй — это могли сделать религиозные люди, спасавшие таким образом сакральные реликвии. Не исключено, что камни уже за пределами Украины.

Второй вариант наиболее вероятен, особенно учитывая,  что украденный комплект можно использовать для оформления синагоги. Тем более, что декор ниши сделан по канону, характерному для арон-кодеша. Не исключено даже, что эта ниша и использовалась как временный арон-кодеш (не часто, но такое случается).

Надпись над входом, которая была демонтирована

Чтобы не заканчивать рассказ о Подгаецкой синагоге на печальной ноте, заметим, что местными энтузиастами, при содействии киевлянина Игоря Черкасского и его семьи, уже несколько лет в здании ведутся консервационно-восстановительные работы. Каждый помогает чем может. Например, Управление ГСЧС в Тернопольской области подсобило техникой и людьми. Спасатели очистили от кустарников и деревьев стены и контрфорсы — корни растений разрушали древнюю кладку. В планах энтузиастов — как минимум, предотвращение разрушения памятника и частичное его восстановление, а если найдутся средства — то и полная реставрация.

P.S. Если реликвии с целью спасения от уничтожения изъяли (здесь целенаправленно не употребляется слово «украли») верующие люди, просьба вернуть их на законное место. Синагога в Подгайцах возрождается, и реликвиям уже ничего не грозит.

Дмитрий Полюхович, специально для «Хадашот»